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  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪（3）

    师函示：“汝在东南弘法，不必回川。”此时曾在南京听讲之老居士倪正和将南京讲经情况，函告上海信友，因而上海各大寺及各居士团体联函请我到上海讲经，一九四七年底到上海在法藏寺讲菩提道次第颂，听众甚多，讲经完后，上海僧俗信友，热情留我常住上海，俾可依止学法，后由届映光老居士与赵朴初居士商定，我即迁居常德路觉园，是夏我即在觉园安居。一九四八年底上海各界发动建立和平息灾法会，我函禀海公上师，师即选派常超师、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444246059.html

  • 当代佛门领袖静权

    、甬、无锡和临海等地寺院和居士团体宣讲《大乘教典》、《法华经》和《仁王护国般若经》，倡导抑恶扬善，祈祷和平，启发和动员佛教界人士爱国抗战。1943年，应邀回仙居中祭祷抗日阵亡将士，以诵经超度亡灵。　　1945年以后，他以利生为业，弘法为务，任缘应化，四海为家。1947年在上海法藏寺、苏州灵鹫寺及无锡居士林，主讲《大势至圆通章》等，在杭州六通寺讲《无量寿经》，法云庵讲《金刚经》，灵隐寺讲《地藏经》。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064558945.html

  • 面向世界----康冬妮

    起源于印度之后，佛教逐渐发展成三个重要的支派：汉传佛教，即大乘佛教、南传佛教以及藏传佛教，藏传佛教亦名金刚乘。三个支派都对世界产生了重大影响，拥有几亿信徒。现在有五百万美国人称自己是佛教徒。僧侣和居士团体在英国发展也很快。　　现在我着重谈谈汉传佛教，汉传佛教于唐朝达到顶峰，明朝以后逐渐衰落，明朝也是汉传佛教发展的分水岭。在此，无须赘述明朝社会的政治经济状况。但是应该指出的是：明朝皇帝们对宗教和文化的...

    康冬妮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464366565.html

  • 进一步提升中国佛教的感召力和凝聚力

    挑战，并对如何应对作了一个初步分析。这主要包括关怀社会、关怀人生，凸现大乘理念；适应社会，和而不同，保持宗教的神圣性；应机说法，加强弘道的感染力，加强对居士团体和家庭宗教生活的指导和凝聚力；深入日常...对居士团体和家庭宗教生活的指导和凝聚力 　　佛教有应机说法，随缘度化的好传统，在新形势应进一步弘扬，但同时也应吸取其他宗教的好做法，采用一些更灵活、生动的弘教方式。如基督教团契的聚会，除了一般的祷告...

    马新满

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383057182.html

  • 北京市佛教协会章程

    寺院管理、教制仪规等规章制度和具体办法。指导和督促居士团体健全组织，完善制度，加强团结，协调关系，精进学修，护持三宝，服务社会。 　　督导本会所属寺院及居士团体依法管理好各项教务工作。凡重大的人事、...第十条 代表会议的代表由本会所属寺院及居士团体按照本会分配的名额推荐，报本会审核确定。 　　第十一条 理事会是代表会议的执行机构，在代表会议闭会期间领导本会开展会务，对代表会议负责。 　　理事...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033096140.html

  • 中国佛教应走什么道路

    韩清净、吕澂(chéng)、夏莲居、黄念祖、贾题韬等荦荦大者。　　太虚在一次次的改革失败后，深感僧尼对佛教革新漠不关心且隐有抵触，因此在《整理僧伽制度论》中即蕴有建立居士团体以推动佛教改革的设想。与此同时，一些民族工商业者鉴于外国商品的倾销和外来基督教的压力，纷纷皈依佛教，并组建了居士团体以便同洋商洋教相抗衡。1918年太虚与章太炎、蒋作宾、陈裕时、张謇、王一亭等在上海成立的觉社便是近代居士团体...

    何劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402840826.html

  • 湖南省佛教协会章程

    严肃清规戒律，健全丛林制度，树立优良的道风与学风，开展正常的宗教活动。　　加强居士工作，指导和督促居士团体，提高自身素质，加强团结，精进学修，护持三宝，爱国爱教，遵纪守法，服务社会。　　四、举办佛教...湖南省佛教协会章程　　第一条本会定名为湖南省佛教协会。　　第二条本会是全省各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织。　　第三条本会的宗旨是：协助人民政府贯彻执行宗教信仰自由政策，维护佛教教徒的合法权益，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521258010.html

  • 佛教是构建和谐社会的重要力量

    今天，我们应该吸取太虚大师的创新思维，结合十七大精神，创新中国佛教民主化管理思路，从佛教协会入手，到地方寺院或居士团体，形成有效管理机制，本著大眾推荐，四眾弟子共同参与的民主精神（佛教的民主精神叫羯磨制...

    道 坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094363405.html

  • 上海近代城市佛教述论

    特色。　　一、居士团体与佛教组织　　近代上海汇集了一批著名的高僧，如月霞、谛闲、印光、宗仰、应慈、圆瑛、兴慈、太虚、持松等人。他们有的研究佛学，著书立说，讲经弘法；有的组织佛教团体，推动佛教发展；有的...佛教经典，为近代中国佛教的振兴打下了坚实的基础。　　居士团体的纷纷涌现是近代上海城市佛教引人注目的新景象。这些居士团体均以佛教修行、佛学研究、出版佛教典籍及刊物、举办社会慈善事业等为重点。其中以世界佛教...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133568000.html

  • 从悼念慈祥法师的示寂－－谈香港佛教义学的始终

    继由日本留学回港之林楞真继其遗志，担任苑长，直至去世时为止。 　　（丁）香港佛学会平民义学 　　一九三二年间，由陈廉伯、刘德谱、陈静涛、李公达、高浩文等组成之居士团体香港佛学会于香港坚道成立后，即...以来的创会者又少了一位，现在只剩下来的，仍有在台湾之首任会长印顺法师、在马来西亚的顾问竺摩法师，和在加拿大温哥华的历届会长冯公夏居士等三位元老了。 　　一、由慈祥法师示寂说起 　　慈祥法师于...

    高永霄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452279389.html
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